Su, Tabiat ve İnsan Arasındaki Büyük Bağ/Ahmet Cemal Can

2

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Su, Tabiat ve İnsan Arasındaki Büyük Bağ

İnsan su ile başlar.

Toprakla yürür.

Nefesle yaşar.

Ama temiz kalabilmesi için suya döner. Çünkü hayatın özü sudur.

Modern biyoloji insan bedeninin yaklaşık %60’ının sudan oluştuğunu söyler.

Hücrelerin içinde dolaşan su; kanın akışını, metabolizmayı ve yaşamın devamını sağlar.

Yeryüzünde ise su, yalnız insanın değil bütün canlıların ortak kaynağıdır.

Bitkiler, hayvanlar ve insanlar aynı döngünün içindedir.

Bilim bu döngüye Water Cycle der.

Yağmur gökten iner, toprağa karışır, bitkilere hayat olur, nehirlerden tekrar denizlere döner.

İşte insanın abdest alırken kullandığı su da bu büyük tabiat döngüsünün bir parçasıdır. Bu yüzden abdest yalnız bir ibadet değildir; insanın doğayla yeniden bağ kurmasıdır. Çünkü insan tabiatın dışında değildir. İnsan tabiatın bir parçasıdır.

*Su ve Hayatın Bilimsel Gerçeği*

Modern biyoloji hayatın temelini şu gerçekle açıklar:

Su olmadan yaşam olmaz. Hücrelerin içinde gerçekleşen tüm biyokimyasal reaksiyonlar su ortamında gerçekleşir. Proteinler, enzimler ve metabolik süreçler su sayesinde çalışır.

Dünya üzerindeki yaşamın varlığını araştıran bilim insanları başka gezegenlerde önce suyu ararlar.

Bu nedenle yaşam araştırmaları Astrobiology alanında şu temel ilkeyi kabul eder:

“Su varsa hayat olabilir.”

İslam düşüncesi ise bu gerçeği asırlar önce şu şekilde ifade etmiştir:

“Biz her canlı şeyi sudan yarattık.”

— Kur’an, Enbiya Suresi 30. Ayet

Demek ki su yalnız bir madde değil; hayatın taşıyıcısıdır.

          *Abdest ve İnsan Vücudu*

Abdestte yıkanan bölgeler tesadüf değildir. Eller, yüz ve ayaklar insan vücudunda sinir uçlarının en yoğun olduğu bölgeler arasındadır. Beynin duyusal haritası olan Cortical Homunculus incelendiğinde eller ve yüzün beyinde en büyük temsil alanına sahip olduğu görülür.

Su ile bu bölgelerin yıkanması: sinir uçlarını uyarır kan dolaşımını artırırzihinsel uyanıklığı destekler. Derinin elektriksel aktivitesi ise Galvanic Skin Response ile ölçülebilir. Su ile temas, derideki iyon dengesini düzenleyerek insanda ferahlık hissi oluşturabilir. Yüzün su ile temas ettiğinde ortaya çıkan Mammalian Diving Reflex kalp ritmini yavaşlatır ve parasempatik sinir sistemini aktive eder.

Bu nedenle insan abdestten sonra hem fiziksel hem zihinsel bir rahatlama hisseder.

         *Abdest ve İnsan Sağlığı*

Günde beş vakit yapılan abdest düzenli temizlik alışkanlığı oluşturur. Modern sağlık araştırmaları ve World Health Organization raporları göstermektedir ki el ve yüz temizliği birçok bulaşıcı hastalığın yayılmasını azaltır.

Abdestte yıkanan bölgeler aynı zamanda mikroorganizmaların en çok biriktiği bölgeler arasındadır.

Bu nedenle abdest: hijyen sağlar, hastalık riskini azaltır,  toplumsal sağlık kültürü oluşturur.

     *Abdest ve İnsan Tabiat Duyarlılığı*

Fakat abdestin hikmeti yalnız beden değildir. Abdest, insanın doğaya karşı sorumluluğunu da öğretir.

İslam geleneğinde su israfı yasaklanmıştır. Bir nehir kenarında bile olsan suyu ölçülü kullanmak öğütlenmiştir. Çünkü su kutsal bir emanettir. İnsan suyu kirlettiğindeyalnız kendini değil bütün canlıları etkiler.

Bugün çevre biliminde buna Environmental Science alanı dikkat çeker.

Kirlenen su: ekosistemleri bozar canlı türlerini yok eder insan sağlığını tehdit eder. Bu yüzden abdest yalnız temizlik değil, aynı zamanda duyarlılık eğitimidir.

Suya saygı duyan insan toprağa da saygı duyar, ormanlara da, hayvanlara da.

     *İnsanlık ve Su Medeniyeti*

Tarihte büyük medeniyetler su etrafında kurulmuştur. Şehirlerin ortasında: çeşmeler,  sebiller, hamamlar, su yolları inşa edilmiştir. Temizlik yalnız bireysel bir alışkanlık değil toplumsal bir kültür olmuştur. Bu yüzden abdest yalnız bir ibadet değil bir medeniyet öğretisidir.

*Abdest; bedeni temizleyen bir su, zihni uyandıran bir dokunuş, ruhu arındıran bir ibadet ve tabiatla insan arasındaki bağı hatırlatan bir öğretidir.

Su hayatın özüdür. Temiz kaldığı sürece hayat devam eder. İnsan suyu koruduğu sürece dünya yaşanabilir kalır. Abdest alan insan her gün birkaç kez suya dokunur. Ve su ona şunu hatırlatır:

İnsan doğadan ayrı değildir.

İnsan tabiatın emanetçisidir.

Bu yüzden abdest yalnız temizlenmek değildir.

Abdest insanın insan kalma sözüdür.